七夕就要到了，你家乡有什么习俗
在岭南广东，七夕节有拜仙的传统民间习俗，这个活动已婚女子一般不能参加，但婚后的新娘，在过七夕节时，要举行辞仙仪式。在初六晚上祀神时，表示与姑娘节离别之意。
据史料记载，农历初七，还有女子泛舟，来游石门沉香浦的习俗，此日为仙女淋浴日。石门浦水质清冽，泛舟者渴望带来好运气，这也是当地一个节日的习俗。
说起七夕，想起和我家妮妮的一次对话。
应该是三四年前的七夕，我带她出去玩，一路上遇见很多卖玫瑰的，妮妮就问：妈妈，为什么今天这么多卖花的？
我说今天七夕，然后妮妮就开始问个不停，一直到我把整个牛郎织女的故事讲完。
我说着说顺嘴了，就又加了一句：我们小时候也过七夕。
妮妮说，你们也买玫瑰？
被她问腻了，就随口搭了一句：“不是，我们七个小女孩在一起包饺子，里边包上七根针，咬开的那头是针尖的女孩巧，吃到针鼻的女孩笨。”
妮妮立刻瞪大眼：“那扎着嘴怎么办？先说好了，咱们今天不许吃饺子，你包了我也不吃！”
说完看了看我：“妈妈，你吃的一定是针鼻。”
笑余，忽然想起多年前的七夕，邻居家姑姑们过七夕，人数不够，拉我去凑数的情景。
我们家乡人称七夕节很直白，就是叫“过七月七”，只有未出嫁的女孩才过。
而且，只能是七个女孩在一块过，（大都是十七八岁的女孩，实在是人数不够了，才找个小一点的）。
七个女孩凑分子买上各类瓜果，（每样七个），买上七根缝衣的小针，再从各家拿上一点白面，买点素菜（一般是韭菜），集中到一家，等着天黑才开始包饺子。
饺子要先包上七个，每个菜馅里边放上一根针，单独放一边。
饺子包完也不会马上就吃，“仪式”得等到夜深人静时才开始。
先把七个饺子煮出来，一人一个，慢慢咬开，看看咬开的那一头是针尖还是针鼻，来卜自己的手巧还是手笨。
然后几个人把瓜果摆上，饺子端上，几个女孩边吃便拉呱，不知不觉就到了天明，节也就过去了。
我生性懒惰不好凑热闹，那次被姑姑她们拉去，也是唯一过七夕，当时看她们边说笑边包饺子，不知不觉睡去。
等到半夜被她们叫醒，迷迷瞪瞪的在昏暗的煤油灯下咬开一个饺子，一个姑姑小心的帮我把针抽出来，看了看说：是针尖，到大了是个巧手。（可惜不准，要不然妮妮不会说那句话了。）
等吃完饺子，没等吃瓜果，我又开始发困，邻家姑姑叫我：别睡着了，一会还得去葡萄架下听牛郎织女说话。
我当然没有等到，等再睁开眼已经是天明了，这才各回各家，也不知道姑姑们听没听到牛郎织女的谈话，也不知道她们这一夜怎么过的。
那些年虽然穷，大大小小的节总人去过，听说，村里的女孩早都不过“七月七”了。
七夕要到了，你的家乡都有什么习俗？
在我的家乡，七夕算不上大节，它是属于姑娘们的节日。
七月七又称乞巧节，在古代一个女孩子能做一手好针线，会为自己加分不少，能找个好婆家。反之，会被婆婆家人看不起。
所以，乞巧成手缝纫高手，成为姑娘们的心愿。
古代生产力低下，纺线、织布、浆染、剪裁、成衣都要靠家庭妇女来完成，如果手太笨，弄不了衣服鞋帽全家人都要受冻。
手工纺线织布很慢，所以工作量挺大，嫁到婆家，每天要承担繁重工作，推碾、磨面、摊煎饼，洗衣服，做鞋子，喂鸡、喂猪等。
特别是推碾磨面很麻烦，天天如此，全村也就二三个碾子，天天排号碾磨面粉，去晚了全家就得等着。
小脚妇女本就柔弱，推碾做饭的工作对她们来说也不轻松。
那时回娘家，老婆婆都会让儿媳妇带很多棉花，到娘家纺线织布，完不成回到婆家会被骂，甚至挨打。
娘家的嫂子，未嫁的妹妹都给帮忙，才能完成任务。
所以，如果有一双巧手，做活快就会轻松不少。
女孩子们在葡萄架下穿针引线，乞求心灵手巧，将来找个好婆家，不受虐待，这些成了女孩们的心愿。
据说，在葡萄架下乞巧，最灵巧的女孩子能听到牛郎织女说的悄悄话呢！
现在，七月七成了中国的情人节，你表白了吗，准备礼物了吗？
小时候，七月初七我们趴在黄瓜架底下偷听，牛郎织女说悄悄话，可是，直到现在也没有挺到牛郎织女说悄悄话的时候，就睡着了。
现在，住钢筋水泥的楼房，黄瓜架都没有了，这点传统也没有保留住。
不说了，困得不行了。朋友们我去呼呼大睡了，拜拜啦！
七月初七晚上，未婚女孩邀七个要好的发小，在一块包巧饺子，饺子馅里分别包上辣椒、硬笔、麦麸、丝线等，等到半夜饺子出锅后盛到碗里，七个女孩子蒙上眼睛摸到哪个碗，就吃那个碗里的饺子，如果吃到麦麸，说明她以后没有福气，麦麸（没福），如果吃到硬币，说明她今后成家后有钱等等，上几年我家的妹子出嫁前，年年都要热热闹闹的过七夕节，真的好羡慕她们！
