《西游记》原著，镇元子为何这么器重唐僧师徒，总共30个人参果，给唐僧师徒吃掉7个
（小胖品西游第653期——镇元子为何给唐僧师徒吃七颗人参果）
对于这个问题，其实能够解答的方式有很多，那么今天我就说所我对这件时期的看法。
前言
《西游记》在人参果这一难，的确是有很多未解之谜，比如镇元子为什么那么的器重唐僧师徒，人生果树一共才30个果子 却给了唐僧师徒七个。
与其说是“器重”，倒不如说是“无奈”。与其说是“给”，倒不如说是“做局的代价”。
其实对于人身果这一难，镇元子也有太多太多的无奈。而孙悟空作为这一难的始作俑者，他又何尝不是无奈呢？
人参果一难，镇元子其实是在“做局”
其实说到镇元子是在人身果这一难做局，可能会颠覆很多人的认知。因为人参果对于镇元子而言，简直是一个不可代替的宝贝。
也正是因为这样，有了这样的一个宝贝，又有谁会拿它去玩火呢 ?但是不知道你们有没有想过?
人生果固然是一个宝贝，但凡事有正的一面儿，也有反的一面儿。人参果树也是镇元子的烫手山芋 。
俗话说的好：“匹夫无罪，怀璧其罪 ”。
我们都知道人参果的功效，吃一颗能活47000年，茂茂是不是和《西游记》中另外一个神物 非常相像呢？那就是天庭的蟠桃。
但是说到这会有另外一个疑问，如果神仙真能够长生不老，那么就像人生果和蟠桃这样的神物，对于他们而言，是不是如同废物一样呢！
其实人参果和蟠桃对于神仙们的用处可大了去了。比如《西游记》中菩提祖师在传授孙悟空法术时，就说了其中的奥秘。
原来每一个神仙每隔500年需要躲一次三灾，也就是说所谓的天劫，要不然如果天庭没有蟠桃，每个500年成功渡劫的神仙继续活着，度不过去的神仙，那只能死路一条了 。
也正是因为这样，玉帝掌握了天庭神仙们的命脉，也就是说，谁有潘桃儿，谁就能够帮助神仙成功不结，说白了就是发免渡劫证书！
那么是不是可以这样的认为，玉帝是因为有潘桃才能够驾驭这么多的神仙。而与之有相同功效的人参果树，是不是从某些程度上可以动摇玉帝的根基呢？
那么你说镇元子会有好日子过吗？
而镇元子在这一难其实也是在做一个天大的局，而这个局就是成功的的佛家拉上关系。
因果循环，佛家欠因，需还果
首先这一段最为可疑的就是，镇元子明知道自己的人生果树非常的昂贵。但他这却没有留下太多的去看守人参果树 。
反倒留下两个智商情商都不高的童子，你看这不明摆着 把自己的宝贝向外面儿晾，然后让别人去偷吗 ?
其次另外一个疑点，就是人生果树乃是天地的灵根，竟然能够让区区一个孙悟空轻松的推倒，难道这件事情正常吗？
而镇元子在回来之后，从情节上来看他并没有想对唐僧师徒下杀心，而是放任孙悟空去寻找治树的方法。
而且最有意思的是，他并没有经过孙悟空的同意，也不问问人家猴哥儿愿不愿意，就是我只要你能把树救活，咱俩就结拜！
说到这大家可能就会明白了 ，至于治人参果树的细节和情节，其实并不重要！重要的是，结果是救活了，也就意味着他和孙悟空成功的结拜成异性兄弟。
那么这又意味着什么呢？要知道孙悟空今后可是斗战胜佛，是不是就成功了，跟佛家攀上了关系呢！而且是铁得不能再铁的关系。
同时也保住了镇元子在三界的地位 ，同时也能解释通为什么孙悟空在今后的没一难，他都不会去找这个神通广大的结拜大哥。因为人家结交的是佛教，并不是孙悟空。也就是说，人家镇元子与佛家的关系是老铁！与孙悟空的关系只不过是玻璃罢了！
那么这样儿镇元子付出出七个人参果 ，所换回来的利益冤吗？
结语
《西游记》作为我国的四大名著之一 ，其中蕴含着很多的不为人知的人生哲理 ，某些情节看是非常不合理，就如同镇原纸为什么付出七颗人参果给唐僧师徒。
但一切都在情理之中，只不过是在很多人的意料之外罢了，当然这也是我的个人观点 ，也是以阴谋论的方式去解答了这个问题。
或许也有很多不足之处，希望大家多多填补。更多的内容还是要依据原著进行合理与具体的分析 。
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其实镇元子请唐僧师徒四人吃人参果并非是多么器重他们，而是有自己的小算盘。当然，在被唐僧师徒吃掉的七个人参果中，有三个是被悟空、八戒和沙僧偷吃的，性质不一样。
镇元子乃地仙之祖，只拜天地，与三清是朋友。当他得知唐僧要从五庄观经过，特意嘱咐童子打两个人参果给他吃。这人参果一万年才成熟三十个，堪比蟠桃，为什么地位尊贵的镇元子要请唐僧吃人参果呢？
镇元子的解释是：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在'盂兰盆会'上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”也就是说镇元子与唐僧是故交。但仅仅是故交，就值得镇元子拿出人参果招待，而且一次就两个？要知道观音救了人参果，也才请她吃一个而已。其实镇元子心里也是打着小算盘的。
原来镇元子虽为地仙之祖，但与天庭和西天如来的交集颇少。毕竟天上人间相差甚大，镇元子一直想打通这层关系。从沙僧在玉帝的餐桌上见过人参果可以得知，镇元子一直在做着这种努力。镇元子知道唐僧西天取经后必修得正果，这是一次他和天庭、西天如来打通关系的好机会，不巧他刚好要去听元始天尊的讲座，所以只能交代童子打两个人参果招待唐僧。
怎奈唐僧肉眼凡胎，不识好货，导致后来他的徒弟偷吃人参果，孙悟空还一怒之下硬生生把人参果推倒。这下可惹恼了镇元子，他本领高强，孙悟空自然不是对手，但他知道孙悟空的后台有天庭和西天如来，于是提出孙悟空如能医治好人参果，就和他结拜兄弟。
果然孙悟空请来了观音菩萨，这对于镇元子来说是难得的好机会，于是又重新打来了几个人参果，连并观音菩萨一起请了，而唐僧师徒四人前前后后共吃了人家七个人参果。
大家知道镇元子是一位相当牛逼的人物，那是地仙之祖，号与世同君，只供天地，不供别人。
他观里有个的宝贝，就是人参果，一万年就结三十个果子。这果子的神奇之处就是模样像个小孩，闻一闻，能活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
刚开始时，镇元子吩咐清风、明月二童子给唐僧摘两个果子吃，就是因为五百年前金蝉子在盂兰盆会上敬过自己茶，他如此吩咐无非是还个人情。
此时，至于孙悟空、猪八戒、沙僧根本不在考虑之列。镇元子在受元始天尊之邀，去上清天上弥罗宫中听讲混元道果之时，还特意嘱咐两个童子不得多摘，还要背着孙悟空等人。
那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”
大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”
不过，后来发生的事出乎了镇元子的意料。 虽然，清风、明月偷着给唐僧摘了两个人参果，怎奈唐僧肉眼凡胎不识真宝，没敢吃，便宜了这两位童子。
没有不透风的墙，这事还是被悟空等人知道了，他们听说这里有传说中的人参果，欣喜异常，便由悟空出头偷了三个果子吃了。
这下把清风、明月气坏了，一通乱骂，恼了孙悟空，将人参果树推倒。这样一来，孙悟空他们就得罪了大仙镇元子，人家一个袖里乾坤将逃跑的四人擒了。
在相互争斗的过程中，镇元子见识了孙悟空的人品(替师傅挡鞭、替师傅下油锅)，领教了孙悟空的本事(虽然被擒，总有办法逃脱)，对孙悟空有了惺惺相惜之意，答应只要孙悟空治好了他的人参果树，就和悟空八拜为交，结为兄弟。
大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
于是，孙悟空找了很多在天庭时的老朋友，比如福、禄、寿三星、东华帝君、瀛洲九老，他们都没有办法医树，福、禄、寿三星答应前去五庄观替悟空求情宽限时日，最后孙悟空求到了南海观音菩萨，方才救活人参果树。自此，镇元子对孙悟空那是刮目相看，不打不相识，与悟空结拜为兄弟。
所以，与其说是镇元子器重唐僧师徒，不如说是器重孙悟空，猪八戒、沙僧只是沾光而已。
虽说唐僧师徒一共吃了七个人参果，但是其中三个是悟空师兄弟偷吃的，不应算在内，剩余四个我认为既有镇元子对于悟空欣赏之情，也有投资之意。
镇元子能成为地仙之祖，与三清为友、与如来佛祖相熟，除了神通大、本事大之外，他的思想、意识自然也是超前的。他知道西天取经是如来佛祖设的一个局，这四个人，尤其唐僧作为如来的徒弟、孙悟空凭其人品本领，未来的成就不可限量。
镇元子借这几个人参果子，能和孙悟空结为兄弟，与唐僧四人拉近关系，就是在佛家也有了同盟，这对于自己门户以后的发展自然是大有裨益的，一方面显示了自己的大度，另一方面又给了如来佛祖一个大大的面子，这绝对不是一个赔本的买卖。
从当初的还人情，到后来的投资唐僧四人，可以看出镇元子绝对是一个有情有义，又很精明，打得一手好算盘的人，地仙之祖，绝非浪得虚名。
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