安徽丘陵地区适合种植什么
关于丘陵地带适合种植什么？
丘陵一般海拔在200米以上，500米以下，相对高度一般不超过200米，高低起伏，坡度较缓，由连绵不断的低矮山丘组成的地形。我国的丘陵约有100万平方公里，占全国总面积的十分之一。自北至南主要有辽西丘陵，淮阳丘陵和江南丘陵等。
1、水果种植。如：苹果、草地莓、猕猴桃、西瓜、桑葚、李、梨等。
2、绿色无公害蔬菜种植。如：各类蔬菜（包括食用菌）种植控制化肥农药的施用，保证产品所含化肥农药不超标。还包括冬季大棚反季节蔬菜、食用菌种植。
3、粮食作物种植。丘陵山区一般是较旱，适合种植红薯、高粱，荞麦，玉米，花生。
4、中药材种植。如：黄芪、黄芩、远志、栝楼、甘草、毛知母、防风、沙苑子、丹参、党参等。这些品种抗寒，抗旱适应性较强。
5、茶叶种植。丘陵多为红色酸性土壤，由于茶叶不需太多养分，水，热足矣，所以红壤适合，而红壤多为丘陵，所以适合种在丘陵。
当然，不是所有的丘陵地区都适合种植这些品种，还是要因地制宜，多问一些当地懂行的专家。另外，记住不能盲目的种植，要考虑市场前景等等相关问题。
白芨：野生或栽培，华东各省产，品质优良，夏秋采收。
白蔹：多野生，主产六安、滁州，春秋采收。
白茅根：全国各地均有野生，以春秋采收为主。
太子参：野生或栽培，分布于全省各地，6-7月采收。
紫菀：栽培或野生，亳州为主产区，质量上乘，现多为栽培品，秋季采收
桑椹：芜湖、阜阳、蚌埠、亳州，7-8月采收。
玉皇大帝是那年做的天上皇上
宋徽宗觉得地上有皇上，天上有玉帝。
弘扬中华传统文化随缘转发·功德无量！
关注我们了解交流中华传统文化！
玉皇大帝，玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。原为众天神之一，后上升为最高之天神，并成为民间供奉的对象。
玉清三元宫右第十一位者即是玉帝道君，玉清右第十九者为高上玉帝。《太平广记》引《仙传拾遗》则称：木公，或东王父或东王公。乃是青阳之元炁，百物之先也。头戴三维之冠，身穿九色云霞服，亦号玉皇君。居住于云房之间，以紫云为盖，青云为城，仙童侍立，玉女散香。真僚限官，巨亿万计，各有职位，皆受其命、面朝奉翼卫。因仙籍名号皆从此出，所以男女得道者都要朝拜这位玉皇君。
在道教中共有三十六天上帝，即东方八帝、南方八帝、西方八弟、北方八帝、中央四帝。所谓中央四帝即金阙玉皇上帝，先天生卒长生大帝、上天紫微天皇大帝、中天北极紫微大帝。
关于玉帝的诞辰，传说其诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”意思是“一”是阳数之首，九是阳数之极，故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝圣诞”，清黄奭的《月令注解》也有类似记载。[
闽南人、客家人等会在正月初九子时（即夜间十一点）即展开祭祀活动。由于提倡环保，以及在佛教影响下，有主张玉皇上帝乃上天高真，素食不荤，一般仅准备鲜花素果，可用新年应景之糖果、水果、桂圆茶等敬奉，以香、蜡烛、烧天公金、寿金等请保阖家平安，也有人到庙堂以鲜花、水果祭拜。水果忌释迦、番茄、番石榴（古说番茄、番石榴两者因常随人类如厕后而遍生，视为不洁）。
注：图文内容首发头条号、次发微信公众号
弘扬中华传统文化随缘转发·功德无量！
关注我们了解交流中华传统文化！
封神榜记载，太公姜子牙辅佐周武王灭商之后，持封神榜分封诸神，为自己留了一个玉皇大帝的位子。当诸神发现剩下一个玉皇大帝没有被封之后，就去问姜子牙，姜子牙笑着说，自然有人。这时，藏在封神台下方的张友仁赶紧出来，没办法，姜子牙只好把玉皇大帝之位传给了他。差不多是在商朝，公元前1046年左右。
西游记中记载，玉帝自幼修行，苦历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，时间我就不算了……有点太多了
还有一种说法，太白金星下凡去寻能当玉帝的人，结果就找到了张家湾的张百忍，又名张友仁，所以就当了玉帝，时间不详。
当然了，这都是人为编纂的，考究起来也没多少意义，看着一乐就行。
安徽丘陵地区适合种植什么
白芨：野生或栽培，华东各省产，品质优良，夏秋采收。
白蔹：多野生，主产六安、滁州，春秋采收。
白茅根：全国各地均有野生，以春秋采收为主。
太子参：野生或栽培，分布于全省各地，6-7月采收。
紫菀：栽培或野生，亳州为主产区，质量上乘，现多为栽培品，秋季采收
桑椹：芜湖、阜阳、蚌埠、亳州，7-8月采收。
