李子柒式的诗意田园生活可否复制，如何实现
看李子柒的视频，人们看到了理想中的田园生活。一个带着仙气的女子，爬树，砍柴，捕鱼，做面包，甚至像老师傅一样，做秋千搭房子做拉面，从摘下豆子到做成一碗麻婆豆腐。
"没有什么事，李子柒不能做的"。春耕秋收，这种回归自然和心灵的本真方式，古风唯美，让很多身在城市中的人羡慕不已。
她拍的视频，满足了人们对世外桃源的所有幻想“李子柒，活出了我向往的日子。”
谁不想过这样诗意的人生啊。可以复制吗？不可以。因为你看到屏幕上呈现出来的，都是美轮美奂的镜头。如果你要亲自动手去做，可能会很失望的。
李子柒呈现的是一种文艺化的生活，距离产生美。那些手上被碰掉一大块皮的狼狈，一大堆作废了的面包，扛木头时的劳累…，可能一点也不美，都被剪辑掉了。镜头前妆容精致、很仙很美的李子柒，现实生活中，就是一个“正儿八经的土地仙”，每天都“全身脏兮兮的很邋遢”。
这其实也没有什么奇怪的。人们到农村去玩，都是下山摘桃子，去品尝丰收的喜悦，却不知这种美好背后的付出。可是你如果要拿起锄头干活，去播种锄草，去施肥浇水，干得人腰也酸背也疼，又有几个人愿意呢？为什么农村的人想进城？眼里尽是都市的繁华景致。城里的人，想到乡下看青山绿水。因为熟悉的地方没有风景。
有一个邻人，羡慕李子柒的生活。在他的楼顶上开始了种花种菜，养鸡养鸭。可是栽下的葡萄光长叶子不结果，种下的辣椒长满了蚜虫，那些鸡鸭的粪便，忍惹得邻居怨声载道。唯一的成就是每天可以摘到最新鲜的小葱。
理想和现实之间，隔着时空的距离。"结庐在人境，而无车马喧。采菊东篱下，悠然见南山”，好不惬意悠闲"。"稻花香里说丰年”，何其清新。诸葛亮躬耕于南阳，多么纯朴。王阳明带领几百弟子，践行耕读，如此实在。
可是你知道吗？陶渊明并不靠种地为生，诸葛亮也只是甩手掌柜，王阳明带天栽下几把秧，种下一棵树，剩下的都是弟子们的事了。
当年那些上海的文艺青年，梦想着松辽平原"棒打狍子，瓢舀鱼”的丰盛，去了东北才晓得什么是北大荒; 羡慕着天山的白雪，"风吹草低现牛羊"，到了新疆才明白，十里无人烟的荒凉。
连李子柒也善意地提醒：视频是美化过的生活，真实的农村生活不是这样惬意，更多的是无奈和无聊。一个纯粹的农民，你只要看他的手就够了。他绝不会留着长长的指甲，不会白白嫩嫩。指甲缝里也许会有泥土菜籽果汁色。
然而我们，还是向往着这样的生活。明知道真实的生活，并不是视频上呈现的那样。因为如同文学艺术作品一样，来源于生活却高于生活。如同我们相信真的屏幕上那些，天长地久的唯美爱情，那些成功拯救人类的盖世英雄。李子柒的视频生活，是追求唯美的产品，真实是让位于观赏性的。如果你穿着厚厚的羽绒服，再怎拍也不会冒出仙气。
浪漫的田园生活，寄托着人们对美好的向往。相信很多人都憧憬着能有一天，逃离喧器的城市，在宁静的乡村，男耕女织快乐逍遥，拥抱诗和远方。
所以李子柒的诗意田园人生，也并不可复制。大隐于市，小隐于林。你只要吃得了苦，多才多艺，也许不会那么美，但有一颗热爱生活的心，假装快乐就行。
元元，金沙江边的小闲鱼，默默做着大海的梦，期待您的关注点评。
她人的视频作品也许可以复制，但别人的生活成长经历不可复制，诗意田园生活只是她视频作品展现她生活中最美丽的一个小面，生活中，对普通人家来说，柴米油盐酱醋茶吃喝住行那有那么多诗意与容易，背后的辛劳辛苦坚持与努力可不那么诗意轻松！如果换成大多数的工作轻松收入不错的城里人不一定愿意过要农耕劳作的乡村生活，有空到乡村旅游玩下看个风景吃个农家饭倒是可以！不过现在人工智能科技生产力发展很快，以后乡村也会越来越好的，越来越多的人会到乡村旅游养老！
也可以说能复制，也可以说不能复制。
先来说说为什么能复制，如果家是在偏远农村的话，生态应该都是很好的。环境有了，然后就是布置，庭前屋后都种上各种果木树，最好是现在就有，这个一二年也长不起来。
也有一些生长比较快的花树，像月季、玫瑰还有各种一年生的草花，要懂的搭配去栽植。
再把院子布置成典雅的农家小院的样子，配上几件老式农具，装饰完了要有年代感，如果再偏一点古风就更美了。
如果家里空地多，各种蔬菜种的越多越好，每个季节，不同的时间保证要有不同的新鲜蔬菜吃。
牲畜也要养一些，鸡鸭鹅、牛羊猪狗猫，能养的尽量都养上。
这些都不是太难，但是应该会淘汰一大半的人了。
再来说说不可能复制。
李子柒虽然说并没有多漂亮，但也算很精致，她能hold的住古风衣服，这个一般妹子就做不到。能穿古风衣服的未必能下地干活，能下地干活的未必活干的漂亮。
子柒的动手能力真的是太强大了，不是单指做菜。她亲手做了很多很多东西，我这个老爷们都自认为做不到的。一个人做的那个沙发吊床，面包炉，前不久做的洗漱台等等太多了，有兴趣可以自己去看。
如果你只想过你爷爷奶奶过的生活，回去种地就可以了。
如果你想过李子柒这种精致而优雅的生活，那就得掂量一下自己是否有这份才艺了。
李子柒式的诗意田园生活是可以复制的，题主看问题很透彻，她的确就是像我们的爷爷奶奶们小时候一样，需要什么东西，都是就地取材，这样的生活方式是非常奇妙的。
它可以不需要交易，它需要的是发现价值，发现美的眼睛。它重新定义物品的用途，只是为用，或者是欣赏。而不是赋予它价值之外的价格，品牌，以及是否流行等等。
当一个人或者是物，做到单纯的价值，而不是价值之外还包含的金钱名利等等，实际用途之外的一切东西之后，就是返璞归真，也就是李子柒目前的生活状态。
我也非常向往这样的生活，当然她，我可以说，她是通过返璞归真的生活记录来赚取需要的生活成本，比如给摄影杂志或者是视频供稿。毕竟有很多人这样做而且走红，而当我发现这样的生态生活，并且向往的时候，红利期已经过了。
所以我唯有期待财富自由之后，才能彻底的返璞归真，过上这种自给自足，不需要炫耀，但求心灵快乐的生活。
当然了，有朋友曾经说过:当我们想要过一种我们想要的生活的时候，就需要去做。所以我目前在形式上是这样做的。比如买衣服，就是买自己穿起来最舒适的衣服，它的漂亮，合乎我的要求，而不是时尚的要求。
吃饭，我尽量做到简单，只为果腹，有时有兴致，会做自己喜欢看的东西吃，同样也是就地取材，不会去餐厅消费，不会去点外卖，更不会纠结这是不是时下流行的网红餐。
用具，尽量购买好用，耐用的东西，而不是昂贵的奢侈品。
所以说，做到和她一样的生活，就是给自己做减法，一切以漂亮实用为目的，我们要的是用物。而不是用物之外的，这个东西值多少钱，这个东西是不是品牌，是不是拉风。当我们放下这些的时候，我们就可以活得和她一样了。
